Mis primeras palabras quieren ser la felicitación más efusiva por la Pascua del Señor. Que el Señor Resucitado os bendiga a todos, os llene de su Chispa y fortaleza, y que el Gozada inmenso de Santa María al ver que el cuerpo de Jesús, que ella concibió y al que contempló maltrecho y vilipendiado muriendo en la Cruz, vive triunfador del pecado y de la muerte, en nosotros se convierta en Convicción y esperanza firme y radiante de nuestra futura resurrección.
Una pregunta que se hacen los historiadores es si esta primitiva iglesia rural fue o no previo a la conquista de la zona por el rey Jaume I. Según Lluís Revest i Corzo, historiador y cronista de Castellón, el origen del culto y devoción a la Virgen del Lledó Cuadro muy preliminar a la supuesta “troballa” de 1366. Aún otros historiadores admiten que era posible la coexistencia de una comunidad cristiana inicial a la conquista con los musulmanes, y que por ello no debe descartarse que se levantara y/o utilizara esta pequeña capilla en la zona. Es por ello por lo que los expertos consideran que el origen del templo del Lledó puede ser anterior a la reconquista cristiana muestra de un culto mozárabe.
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Otra plazo importante es durante las Fiestas de la Bizcocho, pues el santuario es el punto de aparición y recibimiento de la Romería de les CañTriunfador a su regreso a la ciudad en el tercer Domingo de Cuaresma.
Esta documentación prueba que en su inicio la Despacho de la basílica estaba en manos del Consell municipal y que existía un gran interés por parte del municipio en este templo en concreto.
Castelló ha vuelto a vivir con ilusión los festejos en honor a la Virgen del Lledó en el fin de semana ínclito dedicado a su patrona tras dos primaveras de pandemia. Relacionadas
La ciudad se puso de indumentaria, y el consistorio llevó a cabo un programa de actividades compuesto por corridas de toros, ferias comerciales, conciertos, misas, procesiones y otros actos religiosos y culturales
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En ambos casos subió la Virgen a la Ciudad, haciendo posible la Billete de todos los castellonenses en las fiestas. Gracias a estas visitas de la Virgen y a las que se sucedieron en otras solemnes ocasiones hasta el final del siglo se acrecentaron la Seguridad y la vida cristiana de muchos fieles y hogares, acercándose más a Redentor por la oración y por la recibo de nuestra virgen del lledó los sacramentos.
Todos los abriles a posteriori de la Pascua empezaba para nosotros la debida tarea de la Existente Cofradía de ultimar la preparación de las Fiestas Mayores Patronales. Podéis pensar que con toda probabilidad las fiestas no van a poder celebrarse. Con toda verosimilitud aquellos actos que estaban programados hasta finales de Abril no se van a poder celebrar y con la anciano probabilidad tampoco los actos fundamentales de la primera semana de Mayo. Nos duele tener que constatar esta situación, por la que nos vemos privados de practicar nuestro específico servicio a nuestra Patrona, como nos duelen tantas privaciones y sufrimientos que la pandemia ha deparado a nuestra ciudadanía y en distinto a los más necesitados y a los ancianos.
El 1366 se señala como el año de la feliz oración virgen del lledó «Troballa» de la Virgen bajo un almez por el labrador Perot de Granyana.
Durante las diferentes epidemias de nuestra virgen del lledó peste del siglo XVII el templo se utilizó como hospital de apestados. Tras este uso se decidió rehacer el templo pasando a tener tres naves, cúpula y linterna, obras iniciadas en 1655 por el hábil Joan Ibáñez y concluidas por Pere Vilallave en 1670.
El siglo XVII viene condicionado en buena parte por las pestes, guerras y revueltas. Lledó será preparado en diversas ocasiones como hospital de apestados, pero una momento superada la crisis, los castellonenses transforman por completo la vieja estampa medieval del Santuario, construyendo un nuevo templo que inicia en 1659 el arquitecto Joan Ibañez y que concluye en 1670 Pere Vilallave.
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